Necesitamos a más protagonistas femeninos en los videojuegos.

FuckingRamera1083

Expulsado

Hace 3 años80

Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.

Novenapsique3Hace 3 años81

Pa k kieres saber eso? Jajaja salu2

Nonasuka108Hace 3 años82

@FuckingRamera 
Mostrar cita
Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.
En eso tienes razón, y es que no se quiere imitar el ideal físico de una actriz porno, gracias a Dios (así como expresión esporádica, no soy creyente). Pero no es esa la problemática en la que intento enfatizar, más bien hablo de una imposición social que bajo sus estrategias se nos deja caer como si nada su lectura en pos del modelo de “chica que desean los chicos”, “chica excitante”, “lo que necesita una chica para atraer sexualmente al hombre”, el mismo tipo que se la menea viendo vídeos que jerarquizan a las mujeres en subcategorías, en base a características que más se vienen fetichizando, y en cuestiones como la raíz étnica (la chica asiática "sumisa", "complaciente". La afroamericana "bestializada", "atrigada". La latina "descarada" y "melodramática"), incluso toda una categoría para las mujeres trans, separaciones entre las virginales y las experimentadas, ya sin entrar en conceptos mucho más explícitos e irreconciliables como la apología a la pedofilia (follada a adolescente de 16 años), y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres, del que ninguna forma de expresión de lo categorizado como femenino se va a salvar en esa especie de jungla del sadismo. Esto, como bien tú dices, parte (y radica) de la sexualización de estas chicas. ¿Existen las mujeres que consumen porno? Sí, por (a mi parecer) desgracia. No por ello voy a juzgarlas, cabe decir. ¿Significa esto, necesariamente, que el contenido que allí figure no se destine exclusivamente a una agenda sexual masculina? No, y no por ello dejamos de consumir lo que siga esta misma consonancia, porque en tal caso tendríamos limitado hasta lo absurdo el consumo de la práctica mayoría del ocio. Y, a su vez, esto no es incompatible con la observación y conclusión a través de un pensamiento crítico, aplicado a todo aquello que consideramos que sexualiza, demoniza y jerarquiza a lo femenino en su esencia. Las mujeres, conozcamos o no la diversidad en la teoría feminista, tenemos nuestras incongruencias y conflictos internos acerca de todo aquello que nos rodea, de lo que nos repercute directamente y nos puede abrumar que el sentimiento innato no se corresponda con lo que verdaderamente apoyamos por la adversión que provoca a nuestra integridad. Sé de primera mano que muchas mujeres se asustan (y con razón) replanteándose si realmente una violación las estaba excitando, o al menos en lo que a verla respecta. Ni te negaré que yo esté en ese mismo saco de constantes pensamientos intrusivos. 

El liberalismo cuaja fácil; se queda en conclusiones ambiguas, tibias, e instan a un pensamiento individual que no toma en cuenta la colectividad en la que vive. Puro subjetivismo, sin apoyarse en ningún tipo de tradición teórica sólida, sin aclamar a la argumentación que profundice en los asuntos a tratar. Apoya a lo establecido y cuando no es así se puede mojar, pero un poco, y para decir nada que no se instauró ya en el pensamiento de la sociedad a través de otras fuerzas. Tampoco pide perdón. En el fondo no quiere reparar en lo existencialista de las cosas, y no lo culpo. Desde luego, la vida parece mejor sin romperse la cabeza. Pero no se aplica a quien ve que su injusticia, acorde a los de su misma condición, no presenta demasiadas alternativas para ahondar en el conflicto en sí; esto nos violenta desde un silencio cómplice. Te dejan ser “como quieras” siempre y cuando exista un beneficio del que uno se pueda lucrar, y no precisamente para el que busca esa libertad. No me vale que se haga un blanqueamiento de lo que nació con un motivo de lucración, en este caso del colectivo de las mujeres. No me vale que las chicas normales “sean libres” de acceder al porno sin tener en cuenta que la sociedad las está sexualizando y, por consecuente, lucrándose de ellas y de sus cuerpos. Además de lo bonito que podemos ver, está bien entender cómo funciona todo esto por dentro. Busca los testimonios de Elizabeth Rollings, Alexa Milano, Andi Anderson, Linda Lovelace, Corina Taylor, Jenna Jameson, Alexa James, Amarantha Hank. Estas son algunas de las que no decidieron mantenerse en el anonimato, hay muchas más (búscalo en internet). Todas ellas procedían de países e industrias distintas. La misma Amarna Miller, que fue una liberal defensora del porno y autodenominada feminista (trabajaba de ello), escribió un artículo cuando lo dejó en el que hablaba de su versión edulcorada del porno en todos esos años. No fue en los noventa. Fue en la segunda década del siglo XXI. Por esta misma razón, tampoco me vale que vaya unas cuantas que vivan en la comodidad de poder elegir, y cobrar una suma modesta por su trabajo siendo "reinas", o participar en aquellas industrias donde las directoras son mujeres. Esa clara minoría no representa una estadística del conflicto real, es un privilegio. El problema real es que (quizá incluso en las que afirman estar “bien”) el porno humilla y degrada a las mujeres en pro del hombre, y muchas son violadas en su trabajo a través de falsas promesas. No tienen ni siquiera el derecho a escoger en sus cuerpos, ni a su integridad, que se presupone que debería ser un derecho fundamental de todo trabajador a día de hoy. 

Y parte de ese problema, viene de un arraigado pensamiento que proviene del postestructuralismo y el postmodernismo, y aunque pudo tener buenas aplicaciones, se usa (consciente o inconsciente) para la manipulación del que menos poder tiene en la sociedad. Por supuesto que el liberalismo hace más avances en su línea, precisamente por no cuestionar nada.

FuckingRamera1083

Expulsado

Hace 3 años83

@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.
En eso tienes razón, y es que no se quiere imitar el ideal físico de una actriz porno, gracias a Dios (así como expresión esporádica, no soy creyente). Pero no es esa la problemática en la que intento enfatizar, más bien hablo de una imposición social que bajo sus estrategias se nos deja caer como si nada su lectura en pos del modelo de “chica que desean los chicos”, “chica excitante”, “lo que necesita una chica para atraer sexualmente al hombre”, el mismo tipo que se la menea viendo vídeos que jerarquizan a las mujeres en subcategorías, en base a características que más se vienen fetichizando, y en cuestiones como la raíz étnica (la chica asiática "sumisa", "complaciente". La afroamericana "bestializada", "atrigada". La latina "descarada" y "melodramática"), incluso toda una categoría para las mujeres trans, separaciones entre las virginales y las experimentadas, ya sin entrar en conceptos mucho más explícitos e irreconciliables como la apología a la pedofilia (follada a adolescente de 16 años), y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres, del que ninguna forma de expresión de lo categorizado como femenino se va a salvar en esa especie de jungla del sadismo. Esto, como bien tú dices, parte (y radica) de la sexualización de estas chicas. ¿Existen las mujeres que consumen porno? Sí, por (a mi parecer) desgracia. No por ello voy a juzgarlas, cabe decir. ¿Significa esto, necesariamente, que el contenido que allí figure no se destine exclusivamente a una agenda sexual masculina? No, y no por ello dejamos de consumir lo que siga esta misma consonancia, porque en tal caso tendríamos limitado hasta lo absurdo el consumo de la práctica mayoría del ocio. Y, a su vez, esto no es incompatible con la observación y conclusión a través de un pensamiento crítico, aplicado a todo aquello que consideramos que sexualiza, demoniza y jerarquiza a lo femenino en su esencia. Las mujeres, conozcamos o no la diversidad en la teoría feminista, tenemos nuestras incongruencias y conflictos internos acerca de todo aquello que nos rodea, de lo que nos repercute directamente y nos puede abrumar que el sentimiento innato no se corresponda con lo que verdaderamente apoyamos por la adversión que provoca a nuestra integridad. Sé de primera mano que muchas mujeres se asustan (y con razón) replanteándose si realmente una violación las estaba excitando, o al menos en lo que a verla respecta. Ni te negaré que yo esté en ese mismo saco de constantes pensamientos intrusivos. 

El liberalismo cuaja fácil; se queda en conclusiones ambiguas, tibias, e instan a un pensamiento individual que no toma en cuenta la colectividad en la que vive. Puro subjetivismo, sin apoyarse en ningún tipo de tradición teórica sólida, sin aclamar a la argumentación que profundice en los asuntos a tratar. Apoya a lo establecido y cuando no es así se puede mojar, pero un poco, y para decir nada que no se instauró ya en el pensamiento de la sociedad a través de otras fuerzas. Tampoco pide perdón. En el fondo no quiere reparar en lo existencialista de las cosas, y no lo culpo. Desde luego, la vida parece mejor sin romperse la cabeza. Pero no se aplica a quien ve que su injusticia, acorde a los de su misma condición, no presenta demasiadas alternativas para ahondar en el conflicto en sí; esto nos violenta desde un silencio cómplice. Te dejan ser “como quieras” siempre y cuando exista un beneficio del que uno se pueda lucrar, y no precisamente para el que busca esa libertad. No me vale que se haga un blanqueamiento de lo que nació con un motivo de lucración, en este caso del colectivo de las mujeres. No me vale que las chicas normales “sean libres” de acceder al porno sin tener en cuenta que la sociedad las está sexualizando y, por consecuente, lucrándose de ellas y de sus cuerpos. Además de lo bonito que podemos ver, está bien entender cómo funciona todo esto por dentro. Busca los testimonios de Elizabeth Rollings, Alexa Milano, Andi Anderson, Linda Lovelace, Corina Taylor, Jenna Jameson, Alexa James, Amarantha Hank. Estas son algunas de las que no decidieron mantenerse en el anonimato, hay muchas más (búscalo en internet). Todas ellas procedían de países e industrias distintas. La misma Amarna Miller, que fue una liberal defensora del porno y autodenominada feminista (trabajaba de ello), escribió un artículo cuando lo dejó en el que hablaba de su versión edulcorada del porno en todos esos años. No fue en los noventa. Fue en la segunda década del siglo XXI. Por esta misma razón, tampoco me vale que vaya unas cuantas que vivan en la comodidad de poder elegir, y cobrar una suma modesta por su trabajo siendo "reinas", o participar en aquellas industrias donde las directoras son mujeres. Esa clara minoría no representa una estadística del conflicto real, es un privilegio. El problema real es que (quizá incluso en las que afirman estar “bien”) el porno humilla y degrada a las mujeres en pro del hombre, y muchas son violadas en su trabajo a través de falsas promesas. No tienen ni siquiera el derecho a escoger en sus cuerpos, ni a su integridad, que se presupone que debería ser un derecho fundamental de todo trabajador a día de hoy. 

Y parte de ese problema, viene de un arraigado pensamiento que proviene del postestructuralismo y el postmodernismo, y aunque pudo tener buenas aplicaciones, se usa (consciente o inconsciente) para la manipulación del que menos poder tiene en la sociedad. Por supuesto que el liberalismo hace más avances en su línea, precisamente por no cuestionar nada.
"... y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres"

cierto, pero dentro del mismo porno; no fuera de él, no en la realidad. nadie con dos dedos de frente o más de 10 años de va a mirar al porno por realista, o fuente y biblia de la naturaleza sexual. quizá la clave sea entenderlo. also, "lo que humilla", es subjetivo, y "lo que degrada", también. hay gente que disfruta en ahogarse en lo que jamás voy a entender, y ni siquiera es lo peor. la gente es gente: humana. y hay conceptos que no ven del absoluto. ni jamás lo van a hacer.

plus, por desgracia, soy bastante liberal xd, que no fanático. valoro mucho lo que hago mío y el [b]derecho a ser humano[/b], para mí, va por encima de todo lo demás. pero es cierto que hay mucho liberalismo de pacotilla y demasiados "liberales" de tres al cuarto que con vómitos se adjudican las ideas y el discurso. y deforman y confunden. y a quienes les conviene que así sea les mimetizan aún más. 

no sé qué entiendas por liberalismo, ni de dónde sacaste las conclusiones que te llevaron a juzgar, pero razón tienes en algo: ha perdido mucha fuerza, y espíritu. lo que antes fue reaccionario y la voluntad del cambio hoy es nido de conservadores, de simples conformistas y defensores del status quo. a grandes rasgos pero no importa, eso es todo lo que hace falta. pero no siempre fue así. y mil luchas y mil logros que hoy en día se adjudican otros nunca habrían sido posibles si los liberales, cuando hasta la izquierda era rancia -y rancia hasta la ranciedad- y el resto solo les regalaba desprecio, no se hubieran dedicado en cuerpo y alma a establecer los principios de libertad, igualdad y tolerancia que erigieron ese monstruo tan odiado (y sin embargo salvador de los desastres y sacador de las cavernas) de la sociedad democrática, laica y liberal. 

ve a ver en dónde se dio el progreso y en dónde no, y dónde aún no se da. es fácil ser lo que quieras en un país libre, lo difícil es ser libre en un país que no lo sea. al menos, dadle las gracias por ello.

Nonasuka108Hace 3 años84

@FuckingRamera 
Mostrar cita
@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.
En eso tienes razón, y es que no se quiere imitar el ideal físico de una actriz porno, gracias a Dios (así como expresión esporádica, no soy creyente). Pero no es esa la problemática en la que intento enfatizar, más bien hablo de una imposición social que bajo sus estrategias se nos deja caer como si nada su lectura en pos del modelo de “chica que desean los chicos”, “chica excitante”, “lo que necesita una chica para atraer sexualmente al hombre”, el mismo tipo que se la menea viendo vídeos que jerarquizan a las mujeres en subcategorías, en base a características que más se vienen fetichizando, y en cuestiones como la raíz étnica (la chica asiática "sumisa", "complaciente". La afroamericana "bestializada", "atrigada". La latina "descarada" y "melodramática"), incluso toda una categoría para las mujeres trans, separaciones entre las virginales y las experimentadas, ya sin entrar en conceptos mucho más explícitos e irreconciliables como la apología a la pedofilia (follada a adolescente de 16 años), y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres, del que ninguna forma de expresión de lo categorizado como femenino se va a salvar en esa especie de jungla del sadismo. Esto, como bien tú dices, parte (y radica) de la sexualización de estas chicas. ¿Existen las mujeres que consumen porno? Sí, por (a mi parecer) desgracia. No por ello voy a juzgarlas, cabe decir. ¿Significa esto, necesariamente, que el contenido que allí figure no se destine exclusivamente a una agenda sexual masculina? No, y no por ello dejamos de consumir lo que siga esta misma consonancia, porque en tal caso tendríamos limitado hasta lo absurdo el consumo de la práctica mayoría del ocio. Y, a su vez, esto no es incompatible con la observación y conclusión a través de un pensamiento crítico, aplicado a todo aquello que consideramos que sexualiza, demoniza y jerarquiza a lo femenino en su esencia. Las mujeres, conozcamos o no la diversidad en la teoría feminista, tenemos nuestras incongruencias y conflictos internos acerca de todo aquello que nos rodea, de lo que nos repercute directamente y nos puede abrumar que el sentimiento innato no se corresponda con lo que verdaderamente apoyamos por la adversión que provoca a nuestra integridad. Sé de primera mano que muchas mujeres se asustan (y con razón) replanteándose si realmente una violación las estaba excitando, o al menos en lo que a verla respecta. Ni te negaré que yo esté en ese mismo saco de constantes pensamientos intrusivos. 

El liberalismo cuaja fácil; se queda en conclusiones ambiguas, tibias, e instan a un pensamiento individual que no toma en cuenta la colectividad en la que vive. Puro subjetivismo, sin apoyarse en ningún tipo de tradición teórica sólida, sin aclamar a la argumentación que profundice en los asuntos a tratar. Apoya a lo establecido y cuando no es así se puede mojar, pero un poco, y para decir nada que no se instauró ya en el pensamiento de la sociedad a través de otras fuerzas. Tampoco pide perdón. En el fondo no quiere reparar en lo existencialista de las cosas, y no lo culpo. Desde luego, la vida parece mejor sin romperse la cabeza. Pero no se aplica a quien ve que su injusticia, acorde a los de su misma condición, no presenta demasiadas alternativas para ahondar en el conflicto en sí; esto nos violenta desde un silencio cómplice. Te dejan ser “como quieras” siempre y cuando exista un beneficio del que uno se pueda lucrar, y no precisamente para el que busca esa libertad. No me vale que se haga un blanqueamiento de lo que nació con un motivo de lucración, en este caso del colectivo de las mujeres. No me vale que las chicas normales “sean libres” de acceder al porno sin tener en cuenta que la sociedad las está sexualizando y, por consecuente, lucrándose de ellas y de sus cuerpos. Además de lo bonito que podemos ver, está bien entender cómo funciona todo esto por dentro. Busca los testimonios de Elizabeth Rollings, Alexa Milano, Andi Anderson, Linda Lovelace, Corina Taylor, Jenna Jameson, Alexa James, Amarantha Hank. Estas son algunas de las que no decidieron mantenerse en el anonimato, hay muchas más (búscalo en internet). Todas ellas procedían de países e industrias distintas. La misma Amarna Miller, que fue una liberal defensora del porno y autodenominada feminista (trabajaba de ello), escribió un artículo cuando lo dejó en el que hablaba de su versión edulcorada del porno en todos esos años. No fue en los noventa. Fue en la segunda década del siglo XXI. Por esta misma razón, tampoco me vale que vaya unas cuantas que vivan en la comodidad de poder elegir, y cobrar una suma modesta por su trabajo siendo "reinas", o participar en aquellas industrias donde las directoras son mujeres. Esa clara minoría no representa una estadística del conflicto real, es un privilegio. El problema real es que (quizá incluso en las que afirman estar “bien”) el porno humilla y degrada a las mujeres en pro del hombre, y muchas son violadas en su trabajo a través de falsas promesas. No tienen ni siquiera el derecho a escoger en sus cuerpos, ni a su integridad, que se presupone que debería ser un derecho fundamental de todo trabajador a día de hoy. 

Y parte de ese problema, viene de un arraigado pensamiento que proviene del postestructuralismo y el postmodernismo, y aunque pudo tener buenas aplicaciones, se usa (consciente o inconsciente) para la manipulación del que menos poder tiene en la sociedad. Por supuesto que el liberalismo hace más avances en su línea, precisamente por no cuestionar nada.
"... y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres"

cierto, pero dentro del mismo porno; no fuera de él, no en la realidad. nadie con dos dedos de frente o más de 10 años de va a mirar al porno por realista, o fuente y biblia de la naturaleza sexual. quizá la clave sea entenderlo. also, "lo que humilla", es subjetivo, y "lo que degrada", también. hay gente que disfruta en ahogarse en lo que jamás voy a entender, y ni siquiera es lo peor. la gente es gente: humana. y hay conceptos que no ven del absoluto. ni jamás lo van a hacer.

plus, por desgracia, soy bastante liberal xd, que no fanático. valoro mucho lo que hago mío y el [b]derecho a ser humano[/b], para mí, va por encima de todo lo demás. pero es cierto que hay mucho liberalismo de pacotilla y demasiados "liberales" de tres al cuarto que con vómitos se adjudican las ideas y el discurso. y deforman y confunden. y a quienes les conviene que así sea les mimetizan aún más. 

no sé qué entiendas por liberalismo, ni de dónde sacaste las conclusiones que te llevaron a juzgar, pero razón tienes en algo: ha perdido mucha fuerza, y espíritu. lo que antes fue reaccionario y la voluntad del cambio hoy es nido de conservadores, de simples conformistas y defensores del status quo. a grandes rasgos pero no importa, eso es todo lo que hace falta. pero no siempre fue así. y mil luchas y mil logros que hoy en día se adjudican otros nunca habrían sido posibles si los liberales, cuando hasta la izquierda era rancia -y rancia hasta la ranciedad- y el resto solo les regalaba desprecio, no se hubieran dedicado en cuerpo y alma a establecer los principios de libertad, igualdad y tolerancia que erigieron ese monstruo tan odiado (y sin embargo salvador de los desastres y sacador de las cavernas) de la sociedad democrática, laica y liberal. 

ve a ver en dónde se dio el progreso y en dónde no, y dónde aún no se da. es fácil ser lo que quieras en un país libre, lo difícil es ser libre en un país que no lo sea. al menos, dadle las gracias por ello.
Si entendemos como libertad una condición en la que la persona no sufre de sometimiento, el liberalismo y sus posicionamientos políticos se caen por su propio peso. No puedes sostener la “libertad” individual de tus ciudadanos apelando a la propiedad privada, como tampoco reclamar estas mismas cuando demuestran ser la causa de sometimiento en otros. Abandona a los desfavorecidos a su suerte, como si no tuviesen posibilidades de acceder a esa libertad, porque no pueden “comprarla”, o bien porque no nacieron con la condición necesaria para disfrutarla. Las propias ideas dentro del mismo movimiento son incongruentes, y para alcanzar esa supuesta libertad individual tendría que haber un posicionamiento que parta de la igualdad en su concepción y aplicación más pura, cosa que hasta así no sea dudo que pueda “ponerse en práctica” sin sucias corruptelas. Ya de por sí, tampoco profundiza demasiado en los aspectos que defiende, es puro idealismo que ya se ha visto, tanto en UK como en otros países de índole liberal, que no se sostiene en todo lo que no sean “las cuatro cosas” que conocen (o hacen creer que conocen) sobre lo que tratan, y su consecuente apreciación en lo superficial. A la hora de la verdad, el mismo UK abandonó, de nuevo y a su suerte, al pueblo por la economía del país, omitiendo que la desigualdad estructural será el azote diario del que siempre se verán afectados los mismos. El espíritu crítico que dice defender a capa y espada, lo niega rotundamente reproduciendo, ad infinitum, la misma ranciedad del populismo que todos conocemos, la meritocracia, el capacitismo, la división sexual, el capitalismo y la “libertad” aplicada a esa misma élite y sus relaciones pudientes. Metemos en el saco a todos los del grupo del dualismo que reafirma “el pueblo” y “la élite”, lo que “puede” y lo que “no puede”, "el capital" y "el trabajador", los mismos que verborrean sobre lo que “miran” por la desaparición de las clases sociales mientras demuestran reafirmarlas, lo mismo entre géneros, y entre cualquier cosa que no interese activamente. Eso sí, se puede decir lo que dé la gana, que con eso ya se puede ser libres. 

No, no voy a dar las gracias por algo que suponemos que son derechos fundamentales que nos han desapropiado, y que nunca debió ser requisado. Daré las gracias cuando hagan un movimiento realmente bondadoso, que no consista en tratar a los seres humanos como seres humanos. No hay galleta de recompensa en cuanto a la urgencia social, es lo que se supone que debes gestionar en una sociedad, que no te traten como una mierda. Y aún así, se sigue tratando como una mierda a ciertos colectivos. No voy a dar las gracias. Ni tampoco voy a culpar directamente al pueblo. Y, si me permites puntualizar; no te fíes de todo lo que digan los medios de comunicación. Escriben, difunden y dirigen personas con intereses particulares. A veces, dos noticias se entienden mejor juntas.

En cuanto al porno, lo que humilla y degrada no va a lo subjetivo, son palabras que tienen un significado y aplicaciones propias, y es aquel que tiene una posición dominante quien puede consentir una valoración subjetiva. El que lo hace, el que lo ve y siente excitación, no verá (o no querrá ver) la humillación ni la degradación, precisamente por ser humanos y no querer asociarnos a conductas que realmente entendemos que generan rechazo y reñalamiento. Estas chicas no solamente lo vieron, si no que lo vivieron y no fue subjetivo, quizá sí para sus agresores. Esto no quita la gravedad del asunto. No voy a elucubrar en la subjetividad si lo que veo o vivo es una violación, un acoso, un comportamiento naturalizado que realmente está haciendo daño. Así como tampoco podemos rehusar de la concepción de valores premeditada, ni del factor de la influencia e impacto social, que no precisamente se pretenda disociar porque no exista algo asociado. Esa misma asociación te ha perseguido, te persigue y te perseguirá hasta el fin de los días, tanto a ti como a mí. No pienses que el porno es la vertiente que origina la cosificación y la humillación; simplemente la refuerza favoreciendo ciertas conductas aprendidas, siendo consciente de su audiencia, de su consumo masivo y del alcance de quien está. Esa gente está follando de verdad, y esos vídeos están ahí porque “excitan” a su público objetivo. Lo único que confirma es que, al margen de la delgada línea entre la realidad y la “ficción”, el concepto a captar es que ese tipo de trato de lo sexual excita, y a mí no me tranquiliza precisamente saber que lo que excita es que un hombre me humille, cosifique, degrade y agreda bajo la premisa legal de que es “ficción” o un “juego”. Mientras lo graban, lo están haciendo de verdad, con ese mismo sadismo con el que lo podemos ver. Me gustaría saber qué estáis viendo vosotros para negar un hecho objetivo en base a lo que a mí me da que se mide por lo que “sonrían” sus participantes. Y me gustaría saber cuál es el punto de implicación emocional que habéis llegado a tener alguna vez con algo que no afectó a vuestra condición.

Esekeso2802Hace 3 años85

Encima roja...

Moltbe1869Hace 3 años86

@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.
En eso tienes razón, y es que no se quiere imitar el ideal físico de una actriz porno, gracias a Dios (así como expresión esporádica, no soy creyente). Pero no es esa la problemática en la que intento enfatizar, más bien hablo de una imposición social que bajo sus estrategias se nos deja caer como si nada su lectura en pos del modelo de “chica que desean los chicos”, “chica excitante”, “lo que necesita una chica para atraer sexualmente al hombre”, el mismo tipo que se la menea viendo vídeos que jerarquizan a las mujeres en subcategorías, en base a características que más se vienen fetichizando, y en cuestiones como la raíz étnica (la chica asiática "sumisa", "complaciente". La afroamericana "bestializada", "atrigada". La latina "descarada" y "melodramática"), incluso toda una categoría para las mujeres trans, separaciones entre las virginales y las experimentadas, ya sin entrar en conceptos mucho más explícitos e irreconciliables como la apología a la pedofilia (follada a adolescente de 16 años), y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres, del que ninguna forma de expresión de lo categorizado como femenino se va a salvar en esa especie de jungla del sadismo. Esto, como bien tú dices, parte (y radica) de la sexualización de estas chicas. ¿Existen las mujeres que consumen porno? Sí, por (a mi parecer) desgracia. No por ello voy a juzgarlas, cabe decir. ¿Significa esto, necesariamente, que el contenido que allí figure no se destine exclusivamente a una agenda sexual masculina? No, y no por ello dejamos de consumir lo que siga esta misma consonancia, porque en tal caso tendríamos limitado hasta lo absurdo el consumo de la práctica mayoría del ocio. Y, a su vez, esto no es incompatible con la observación y conclusión a través de un pensamiento crítico, aplicado a todo aquello que consideramos que sexualiza, demoniza y jerarquiza a lo femenino en su esencia. Las mujeres, conozcamos o no la diversidad en la teoría feminista, tenemos nuestras incongruencias y conflictos internos acerca de todo aquello que nos rodea, de lo que nos repercute directamente y nos puede abrumar que el sentimiento innato no se corresponda con lo que verdaderamente apoyamos por la adversión que provoca a nuestra integridad. Sé de primera mano que muchas mujeres se asustan (y con razón) replanteándose si realmente una violación las estaba excitando, o al menos en lo que a verla respecta. Ni te negaré que yo esté en ese mismo saco de constantes pensamientos intrusivos. 

El liberalismo cuaja fácil; se queda en conclusiones ambiguas, tibias, e instan a un pensamiento individual que no toma en cuenta la colectividad en la que vive. Puro subjetivismo, sin apoyarse en ningún tipo de tradición teórica sólida, sin aclamar a la argumentación que profundice en los asuntos a tratar. Apoya a lo establecido y cuando no es así se puede mojar, pero un poco, y para decir nada que no se instauró ya en el pensamiento de la sociedad a través de otras fuerzas. Tampoco pide perdón. En el fondo no quiere reparar en lo existencialista de las cosas, y no lo culpo. Desde luego, la vida parece mejor sin romperse la cabeza. Pero no se aplica a quien ve que su injusticia, acorde a los de su misma condición, no presenta demasiadas alternativas para ahondar en el conflicto en sí; esto nos violenta desde un silencio cómplice. Te dejan ser “como quieras” siempre y cuando exista un beneficio del que uno se pueda lucrar, y no precisamente para el que busca esa libertad. No me vale que se haga un blanqueamiento de lo que nació con un motivo de lucración, en este caso del colectivo de las mujeres. No me vale que las chicas normales “sean libres” de acceder al porno sin tener en cuenta que la sociedad las está sexualizando y, por consecuente, lucrándose de ellas y de sus cuerpos. Además de lo bonito que podemos ver, está bien entender cómo funciona todo esto por dentro. Busca los testimonios de Elizabeth Rollings, Alexa Milano, Andi Anderson, Linda Lovelace, Corina Taylor, Jenna Jameson, Alexa James, Amarantha Hank. Estas son algunas de las que no decidieron mantenerse en el anonimato, hay muchas más (búscalo en internet). Todas ellas procedían de países e industrias distintas. La misma Amarna Miller, que fue una liberal defensora del porno y autodenominada feminista (trabajaba de ello), escribió un artículo cuando lo dejó en el que hablaba de su versión edulcorada del porno en todos esos años. No fue en los noventa. Fue en la segunda década del siglo XXI. Por esta misma razón, tampoco me vale que vaya unas cuantas que vivan en la comodidad de poder elegir, y cobrar una suma modesta por su trabajo siendo "reinas", o participar en aquellas industrias donde las directoras son mujeres. Esa clara minoría no representa una estadística del conflicto real, es un privilegio. El problema real es que (quizá incluso en las que afirman estar “bien”) el porno humilla y degrada a las mujeres en pro del hombre, y muchas son violadas en su trabajo a través de falsas promesas. No tienen ni siquiera el derecho a escoger en sus cuerpos, ni a su integridad, que se presupone que debería ser un derecho fundamental de todo trabajador a día de hoy. 

Y parte de ese problema, viene de un arraigado pensamiento que proviene del postestructuralismo y el postmodernismo, y aunque pudo tener buenas aplicaciones, se usa (consciente o inconsciente) para la manipulación del que menos poder tiene en la sociedad. Por supuesto que el liberalismo hace más avances en su línea, precisamente por no cuestionar nada.
"... y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres"

cierto, pero dentro del mismo porno; no fuera de él, no en la realidad. nadie con dos dedos de frente o más de 10 años de va a mirar al porno por realista, o fuente y biblia de la naturaleza sexual. quizá la clave sea entenderlo. also, "lo que humilla", es subjetivo, y "lo que degrada", también. hay gente que disfruta en ahogarse en lo que jamás voy a entender, y ni siquiera es lo peor. la gente es gente: humana. y hay conceptos que no ven del absoluto. ni jamás lo van a hacer.

plus, por desgracia, soy bastante liberal xd, que no fanático. valoro mucho lo que hago mío y el [b]derecho a ser humano[/b], para mí, va por encima de todo lo demás. pero es cierto que hay mucho liberalismo de pacotilla y demasiados "liberales" de tres al cuarto que con vómitos se adjudican las ideas y el discurso. y deforman y confunden. y a quienes les conviene que así sea les mimetizan aún más. 

no sé qué entiendas por liberalismo, ni de dónde sacaste las conclusiones que te llevaron a juzgar, pero razón tienes en algo: ha perdido mucha fuerza, y espíritu. lo que antes fue reaccionario y la voluntad del cambio hoy es nido de conservadores, de simples conformistas y defensores del status quo. a grandes rasgos pero no importa, eso es todo lo que hace falta. pero no siempre fue así. y mil luchas y mil logros que hoy en día se adjudican otros nunca habrían sido posibles si los liberales, cuando hasta la izquierda era rancia -y rancia hasta la ranciedad- y el resto solo les regalaba desprecio, no se hubieran dedicado en cuerpo y alma a establecer los principios de libertad, igualdad y tolerancia que erigieron ese monstruo tan odiado (y sin embargo salvador de los desastres y sacador de las cavernas) de la sociedad democrática, laica y liberal. 

ve a ver en dónde se dio el progreso y en dónde no, y dónde aún no se da. es fácil ser lo que quieras en un país libre, lo difícil es ser libre en un país que no lo sea. al menos, dadle las gracias por ello.
Si entendemos como libertad una condición en la que la persona no sufre de sometimiento, el liberalismo y sus posicionamientos políticos se caen por su propio peso. No puedes sostener la “libertad” individual de tus ciudadanos apelando a la propiedad privada, como tampoco reclamar estas mismas cuando demuestran ser la causa de sometimiento en otros. Abandona a los desfavorecidos a su suerte, como si no tuviesen posibilidades de acceder a esa libertad, porque no pueden “comprarla”, o bien porque no nacieron con la condición necesaria para disfrutarla. Las propias ideas dentro del mismo movimiento son incongruentes, y para alcanzar esa supuesta libertad individual tendría que haber un posicionamiento que parta de la igualdad en su concepción y aplicación más pura, cosa que hasta así no sea dudo que pueda “ponerse en práctica” sin sucias corruptelas. Ya de por sí, tampoco profundiza demasiado en los aspectos que defiende, es puro idealismo que ya se ha visto, tanto en UK como en otros países de índole liberal, que no se sostiene en todo lo que no sean “las cuatro cosas” que conocen (o hacen creer que conocen) sobre lo que tratan, y su consecuente apreciación en lo superficial. A la hora de la verdad, el mismo UK abandonó, de nuevo y a su suerte, al pueblo por la economía del país, omitiendo que la desigualdad estructural será el azote diario del que siempre se verán afectados los mismos. El espíritu crítico que dice defender a capa y espada, lo niega rotundamente reproduciendo, ad infinitum, la misma ranciedad del populismo que todos conocemos, la meritocracia, el capacitismo, la división sexual, el capitalismo y la “libertad” aplicada a esa misma élite y sus relaciones pudientes. Metemos en el saco a todos los del grupo del dualismo que reafirma “el pueblo” y “la élite”, lo que “puede” y lo que “no puede”, "el capital" y "el trabajador", los mismos que verborrean sobre lo que “miran” por la desaparición de las clases sociales mientras demuestran reafirmarlas, lo mismo entre géneros, y entre cualquier cosa que no interese activamente. Eso sí, se puede decir lo que dé la gana, que con eso ya se puede ser libres. 

No, no voy a dar las gracias por algo que suponemos que son derechos fundamentales que nos han desapropiado, y que nunca debió ser requisado. Daré las gracias cuando hagan un movimiento realmente bondadoso, que no consista en tratar a los seres humanos como seres humanos. No hay galleta de recompensa en cuanto a la urgencia social, es lo que se supone que debes gestionar en una sociedad, que no te traten como una mierda. Y aún así, se sigue tratando como una mierda a ciertos colectivos. No voy a dar las gracias. Ni tampoco voy a culpar directamente al pueblo. Y, si me permites puntualizar; no te fíes de todo lo que digan los medios de comunicación. Escriben, difunden y dirigen personas con intereses particulares. A veces, dos noticias se entienden mejor juntas.

En cuanto al porno, lo que humilla y degrada no va a lo subjetivo, son palabras que tienen un significado y aplicaciones propias, y es aquel que tiene una posición dominante quien puede consentir una valoración subjetiva. El que lo hace, el que lo ve y siente excitación, no verá (o no querrá ver) la humillación ni la degradación, precisamente por ser humanos y no querer asociarnos a conductas que realmente entendemos que generan rechazo y reñalamiento. Estas chicas no solamente lo vieron, si no que lo vivieron y no fue subjetivo, quizá sí para sus agresores. Esto no quita la gravedad del asunto. No voy a elucubrar en la subjetividad si lo que veo o vivo es una violación, un acoso, un comportamiento naturalizado que realmente está haciendo daño. Así como tampoco podemos rehusar de la concepción de valores premeditada, ni del factor de la influencia e impacto social, que no precisamente se pretenda disociar porque no exista algo asociado. Esa misma asociación te ha perseguido, te persigue y te perseguirá hasta el fin de los días, tanto a ti como a mí. No pienses que el porno es la vertiente que origina la cosificación y la humillación; simplemente la refuerza favoreciendo ciertas conductas aprendidas, siendo consciente de su audiencia, de su consumo masivo y del alcance de quien está. Esa gente está follando de verdad, y esos vídeos están ahí porque “excitan” a su público objetivo. Lo único que confirma es que, al margen de la delgada línea entre la realidad y la “ficción”, el concepto a captar es que ese tipo de trato de lo sexual excita, y a mí no me tranquiliza precisamente saber que lo que excita es que un hombre me humille, cosifique, degrade y agreda bajo la premisa legal de que es “ficción” o un “juego”. Mientras lo graban, lo están haciendo de verdad, con ese mismo sadismo con el que lo podemos ver. Me gustaría saber qué estáis viendo vosotros para negar un hecho objetivo en base a lo que a mí me da que se mide por lo que “sonrían” sus participantes. Y me gustaría saber cuál es el punto de implicación emocional que habéis llegado a tener alguna vez con algo que no afectó a vuestra condición.
Porno..... el problema es cuando la gente cree o piensa que como a mi no me agrada o no me gusta, necesariamente es la norma general.

Y mas cuando hablamos de sexo, que existen miles de gamas grises, gente tanto ellos como ellas, que les gustan incluso lo menos pensable desde la dominación/sumisión, el dolor/placer hasta la humillación y en todos esos apartados pueden sufrir excitación y placer. No he escuchadodeseos de mujeres que les encantaria que un furgon de policias la cogieran, la ataran y le hicieran todas perversiones sexuales que te puedas imaginar, trios, etc....

Si empezamos, que esto no puede ser asi porque degrada o cosifica a la mujer, no estas haciendo nada diferente de lo que tanto te quejas, impones una moralidad como la derecha cuando vomita porque dos tios se besen. Habeis pasado de de hablar de libertades, a convertiros en moralistas sectarios.

Si una mujer quiere ser dominada, que se co**an en su boca, que le peguen con el latigo,que le meen encima o se caguen.... y estan ambos de acuerdo y no se hacen daño, adelante, ambos pueden decir basta y hasta este punto. Si te repugna o no te gusta, lo único que debes hacer es darte la vuelta porque no estan haciendo nada malo ni daño entre ellos, eso es libertad sexual y no lo que predicas. No es que.... el porno es el peor ejemplo, no es algo educativo, ni el valedor de valores de nada, te puede gustar o no gustar, verlo o no verlo. Y todo lo que sea meterse con ello (excepto pedofilia real) porque la mayoria ocurre en ambito privado, es como convertirse en la iglesia cuando decia que el hombre tenia que estar encima de la mujer, y esta debajo con las piernas abiertas, sino era sodomia de mal cristiano, y castigado con la exclusión social

FuckingRamera1083

Expulsado

Hace 3 años87

@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
@Nonasuka 
Mostrar cita
@FuckingRamera 
Mostrar cita
Y btw, esa ni es la carrera de vida ni la aspiración final de ninguna (ni de ninguno): es simplemente una manera de hacer bastante dinero por tiempo. rápido y fácil, y hasta fun, la verdad. luego -como esto es Edmundo- ya habrá quien le encante y no quiera dedicarse a otra cosa porque "oh my god, I'm so horny y es tan divertido, follo nivel paraíso y exploro mi sexualidad™" pero el resto se la goza un rato, hace miles y da un paso atrás. incluso quienes no la llegan a gozar.
En eso tienes razón, y es que no se quiere imitar el ideal físico de una actriz porno, gracias a Dios (así como expresión esporádica, no soy creyente). Pero no es esa la problemática en la que intento enfatizar, más bien hablo de una imposición social que bajo sus estrategias se nos deja caer como si nada su lectura en pos del modelo de “chica que desean los chicos”, “chica excitante”, “lo que necesita una chica para atraer sexualmente al hombre”, el mismo tipo que se la menea viendo vídeos que jerarquizan a las mujeres en subcategorías, en base a características que más se vienen fetichizando, y en cuestiones como la raíz étnica (la chica asiática "sumisa", "complaciente". La afroamericana "bestializada", "atrigada". La latina "descarada" y "melodramática"), incluso toda una categoría para las mujeres trans, separaciones entre las virginales y las experimentadas, ya sin entrar en conceptos mucho más explícitos e irreconciliables como la apología a la pedofilia (follada a adolescente de 16 años), y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres, del que ninguna forma de expresión de lo categorizado como femenino se va a salvar en esa especie de jungla del sadismo. Esto, como bien tú dices, parte (y radica) de la sexualización de estas chicas. ¿Existen las mujeres que consumen porno? Sí, por (a mi parecer) desgracia. No por ello voy a juzgarlas, cabe decir. ¿Significa esto, necesariamente, que el contenido que allí figure no se destine exclusivamente a una agenda sexual masculina? No, y no por ello dejamos de consumir lo que siga esta misma consonancia, porque en tal caso tendríamos limitado hasta lo absurdo el consumo de la práctica mayoría del ocio. Y, a su vez, esto no es incompatible con la observación y conclusión a través de un pensamiento crítico, aplicado a todo aquello que consideramos que sexualiza, demoniza y jerarquiza a lo femenino en su esencia. Las mujeres, conozcamos o no la diversidad en la teoría feminista, tenemos nuestras incongruencias y conflictos internos acerca de todo aquello que nos rodea, de lo que nos repercute directamente y nos puede abrumar que el sentimiento innato no se corresponda con lo que verdaderamente apoyamos por la adversión que provoca a nuestra integridad. Sé de primera mano que muchas mujeres se asustan (y con razón) replanteándose si realmente una violación las estaba excitando, o al menos en lo que a verla respecta. Ni te negaré que yo esté en ese mismo saco de constantes pensamientos intrusivos. 

El liberalismo cuaja fácil; se queda en conclusiones ambiguas, tibias, e instan a un pensamiento individual que no toma en cuenta la colectividad en la que vive. Puro subjetivismo, sin apoyarse en ningún tipo de tradición teórica sólida, sin aclamar a la argumentación que profundice en los asuntos a tratar. Apoya a lo establecido y cuando no es así se puede mojar, pero un poco, y para decir nada que no se instauró ya en el pensamiento de la sociedad a través de otras fuerzas. Tampoco pide perdón. En el fondo no quiere reparar en lo existencialista de las cosas, y no lo culpo. Desde luego, la vida parece mejor sin romperse la cabeza. Pero no se aplica a quien ve que su injusticia, acorde a los de su misma condición, no presenta demasiadas alternativas para ahondar en el conflicto en sí; esto nos violenta desde un silencio cómplice. Te dejan ser “como quieras” siempre y cuando exista un beneficio del que uno se pueda lucrar, y no precisamente para el que busca esa libertad. No me vale que se haga un blanqueamiento de lo que nació con un motivo de lucración, en este caso del colectivo de las mujeres. No me vale que las chicas normales “sean libres” de acceder al porno sin tener en cuenta que la sociedad las está sexualizando y, por consecuente, lucrándose de ellas y de sus cuerpos. Además de lo bonito que podemos ver, está bien entender cómo funciona todo esto por dentro. Busca los testimonios de Elizabeth Rollings, Alexa Milano, Andi Anderson, Linda Lovelace, Corina Taylor, Jenna Jameson, Alexa James, Amarantha Hank. Estas son algunas de las que no decidieron mantenerse en el anonimato, hay muchas más (búscalo en internet). Todas ellas procedían de países e industrias distintas. La misma Amarna Miller, que fue una liberal defensora del porno y autodenominada feminista (trabajaba de ello), escribió un artículo cuando lo dejó en el que hablaba de su versión edulcorada del porno en todos esos años. No fue en los noventa. Fue en la segunda década del siglo XXI. Por esta misma razón, tampoco me vale que vaya unas cuantas que vivan en la comodidad de poder elegir, y cobrar una suma modesta por su trabajo siendo "reinas", o participar en aquellas industrias donde las directoras son mujeres. Esa clara minoría no representa una estadística del conflicto real, es un privilegio. El problema real es que (quizá incluso en las que afirman estar “bien”) el porno humilla y degrada a las mujeres en pro del hombre, y muchas son violadas en su trabajo a través de falsas promesas. No tienen ni siquiera el derecho a escoger en sus cuerpos, ni a su integridad, que se presupone que debería ser un derecho fundamental de todo trabajador a día de hoy. 

Y parte de ese problema, viene de un arraigado pensamiento que proviene del postestructuralismo y el postmodernismo, y aunque pudo tener buenas aplicaciones, se usa (consciente o inconsciente) para la manipulación del que menos poder tiene en la sociedad. Por supuesto que el liberalismo hace más avances en su línea, precisamente por no cuestionar nada.
"... y un sinfín de subtipos que limitan la propia feminidad al catálogo de fetichismos que más excitan a los hombres"

cierto, pero dentro del mismo porno; no fuera de él, no en la realidad. nadie con dos dedos de frente o más de 10 años de va a mirar al porno por realista, o fuente y biblia de la naturaleza sexual. quizá la clave sea entenderlo. also, "lo que humilla", es subjetivo, y "lo que degrada", también. hay gente que disfruta en ahogarse en lo que jamás voy a entender, y ni siquiera es lo peor. la gente es gente: humana. y hay conceptos que no ven del absoluto. ni jamás lo van a hacer.

plus, por desgracia, soy bastante liberal xd, que no fanático. valoro mucho lo que hago mío y el [b]derecho a ser humano[/b], para mí, va por encima de todo lo demás. pero es cierto que hay mucho liberalismo de pacotilla y demasiados "liberales" de tres al cuarto que con vómitos se adjudican las ideas y el discurso. y deforman y confunden. y a quienes les conviene que así sea les mimetizan aún más. 

no sé qué entiendas por liberalismo, ni de dónde sacaste las conclusiones que te llevaron a juzgar, pero razón tienes en algo: ha perdido mucha fuerza, y espíritu. lo que antes fue reaccionario y la voluntad del cambio hoy es nido de conservadores, de simples conformistas y defensores del status quo. a grandes rasgos pero no importa, eso es todo lo que hace falta. pero no siempre fue así. y mil luchas y mil logros que hoy en día se adjudican otros nunca habrían sido posibles si los liberales, cuando hasta la izquierda era rancia -y rancia hasta la ranciedad- y el resto solo les regalaba desprecio, no se hubieran dedicado en cuerpo y alma a establecer los principios de libertad, igualdad y tolerancia que erigieron ese monstruo tan odiado (y sin embargo salvador de los desastres y sacador de las cavernas) de la sociedad democrática, laica y liberal. 

ve a ver en dónde se dio el progreso y en dónde no, y dónde aún no se da. es fácil ser lo que quieras en un país libre, lo difícil es ser libre en un país que no lo sea. al menos, dadle las gracias por ello.
Si entendemos como libertad una condición en la que la persona no sufre de sometimiento, el liberalismo y sus posicionamientos políticos se caen por su propio peso. No puedes sostener la “libertad” individual de tus ciudadanos apelando a la propiedad privada, como tampoco reclamar estas mismas cuando demuestran ser la causa de sometimiento en otros. Abandona a los desfavorecidos a su suerte, como si no tuviesen posibilidades de acceder a esa libertad, porque no pueden “comprarla”, o bien porque no nacieron con la condición necesaria para disfrutarla. Las propias ideas dentro del mismo movimiento son incongruentes, y para alcanzar esa supuesta libertad individual tendría que haber un posicionamiento que parta de la igualdad en su concepción y aplicación más pura, cosa que hasta así no sea dudo que pueda “ponerse en práctica” sin sucias corruptelas. Ya de por sí, tampoco profundiza demasiado en los aspectos que defiende, es puro idealismo que ya se ha visto, tanto en UK como en otros países de índole liberal, que no se sostiene en todo lo que no sean “las cuatro cosas” que conocen (o hacen creer que conocen) sobre lo que tratan, y su consecuente apreciación en lo superficial. A la hora de la verdad, el mismo UK abandonó, de nuevo y a su suerte, al pueblo por la economía del país, omitiendo que la desigualdad estructural será el azote diario del que siempre se verán afectados los mismos. El espíritu crítico que dice defender a capa y espada, lo niega rotundamente reproduciendo, ad infinitum, la misma ranciedad del populismo que todos conocemos, la meritocracia, el capacitismo, la división sexual, el capitalismo y la “libertad” aplicada a esa misma élite y sus relaciones pudientes. Metemos en el saco a todos los del grupo del dualismo que reafirma “el pueblo” y “la élite”, lo que “puede” y lo que “no puede”, "el capital" y "el trabajador", los mismos que verborrean sobre lo que “miran” por la desaparición de las clases sociales mientras demuestran reafirmarlas, lo mismo entre géneros, y entre cualquier cosa que no interese activamente. Eso sí, se puede decir lo que dé la gana, que con eso ya se puede ser libres. 

No, no voy a dar las gracias por algo que suponemos que son derechos fundamentales que nos han desapropiado, y que nunca debió ser requisado. Daré las gracias cuando hagan un movimiento realmente bondadoso, que no consista en tratar a los seres humanos como seres humanos. No hay galleta de recompensa en cuanto a la urgencia social, es lo que se supone que debes gestionar en una sociedad, que no te traten como una mierda. Y aún así, se sigue tratando como una mierda a ciertos colectivos. No voy a dar las gracias. Ni tampoco voy a culpar directamente al pueblo. Y, si me permites puntualizar; no te fíes de todo lo que digan los medios de comunicación. Escriben, difunden y dirigen personas con intereses particulares. A veces, dos noticias se entienden mejor juntas.

En cuanto al porno, lo que humilla y degrada no va a lo subjetivo, son palabras que tienen un significado y aplicaciones propias, y es aquel que tiene una posición dominante quien puede consentir una valoración subjetiva. El que lo hace, el que lo ve y siente excitación, no verá (o no querrá ver) la humillación ni la degradación, precisamente por ser humanos y no querer asociarnos a conductas que realmente entendemos que generan rechazo y reñalamiento. Estas chicas no solamente lo vieron, si no que lo vivieron y no fue subjetivo, quizá sí para sus agresores. Esto no quita la gravedad del asunto. No voy a elucubrar en la subjetividad si lo que veo o vivo es una violación, un acoso, un comportamiento naturalizado que realmente está haciendo daño. Así como tampoco podemos rehusar de la concepción de valores premeditada, ni del factor de la influencia e impacto social, que no precisamente se pretenda disociar porque no exista algo asociado. Esa misma asociación te ha perseguido, te persigue y te perseguirá hasta el fin de los días, tanto a ti como a mí. No pienses que el porno es la vertiente que origina la cosificación y la humillación; simplemente la refuerza favoreciendo ciertas conductas aprendidas, siendo consciente de su audiencia, de su consumo masivo y del alcance de quien está. Esa gente está follando de verdad, y esos vídeos están ahí porque “excitan” a su público objetivo. Lo único que confirma es que, al margen de la delgada línea entre la realidad y la “ficción”, el concepto a captar es que ese tipo de trato de lo sexual excita, y a mí no me tranquiliza precisamente saber que lo que excita es que un hombre me humille, cosifique, degrade y agreda bajo la premisa legal de que es “ficción” o un “juego”. Mientras lo graban, lo están haciendo de verdad, con ese mismo sadismo con el que lo podemos ver. Me gustaría saber qué estáis viendo vosotros para negar un hecho objetivo en base a lo que a mí me da que se mide por lo que “sonrían” sus participantes. Y me gustaría saber cuál es el punto de implicación emocional que habéis llegado a tener alguna vez con algo que no afectó a vuestra condición.
por partes 

"Si entendemos como libertad una condición en la que la persona no sufre de sometimiento, el liberalismo y sus posicionamientos políticos se caen por su propio peso. No puedes sostener la “libertad” individual de tus ciudadanos apelando a la propiedad privada"

si eso es lo único que entiendes por libertad (aunque en lo primero: bien) pos, vamos mal. also: no he hablado - y en ningún momento- de la propiedad privada. ni el liberalismo se sustenta en ella, ni tampoco la libertad: como el pilar fundamental que todo sostiene. por la sencilla razón que más que un pilar el sostén es siempre un cúmulo, y cada integrante del mismo importa tanto como el del al lado. y para hablar de ser libre deberían estar todos, o vamos de nuevo al pozo. y de ahí no hay salvación. so, la propiedad privada es importante, mucho, pero no es el todo, ni tampoco lo que más.

plus: occidente (y algunos más) se rige por sistemas inspirados en principios de la democracia y la sociedad liberal, no por democracias y sociedades liberales en sí mismas. porque eso no existe, ni ha existido jamás. ni creo que alguna vez lo haga. el liberalismo no "gobierna el mundo", ni el fantasma discursivo que se inventa la izquierda al más puro estilo "judíos en los años treinta": [i]lo-neoliberal[/i]. lo que parece mentira es que deba estarlo escribiendo en pleno 2020.

"Ya de por sí, tampoco profundiza demasiado en los aspectos que defiende, es puro idealismo que ya se ha visto" 

yo no sé de qué panfleto de izquierdas saques tus nociones sobre el tema ni qué conceptos nivel twitter te hayan llegado a inculcar pero si así lo ves pues... adelante, luche y venza. la dialéctica se impone al OnlyFans. y bueno, del marxismo lo contrario: es una ciencia. robusta y sublime. un cuerpo teórico que te cagas, cero idealismo. una barbaridad.

"para alcanzar esa supuesta libertad individual tendría que haber un posicionamiento que parta de la igualdad en su concepción y aplicación más pura" 

robocito (mua): igualdad no significa justicia, más cuando se usa como máscaras de motivos más atroces. igualdad siempre: ante la ley y de oportunidades (lo último bien escaso y te lo concedo: no me agrada y lo veo mal -también los libertarios: llevan alzando la voz sobre el tema pero como no conviene, tanto a izquierda como a derecha, una por discurso y otra por privilegios, pues les llaman locos). no "igualdad" mediante ella. al final la cosa no va tanto de 'izquierda-derecha' como de 'autoritarismo vs libertad'. y ahí mis panas los anarquistas. plus: no defiendo el estado actual.

"No, no voy a dar las gracias por algo que suponemos que son derechos fundamentales que nos han desapropiado, y que nunca debió ser requisado"

no te los han desapropiado: nunca los tuvisteis en primer lugar. y era así antes de que los romanos esculpieran lobos, o existiera el capitalismo, o cualquier noción liberal. los habéis ido ganando, precisamente, por vuestro esfuerzo y luchas en una sociedad que avanzó hacia principios liberales y por tanto dispuesta a escuchar. lo mismo con el estado. qué no del todo, qué no perfecto? verdad. los conservadores siguen teniendo aneurismas a día de hoy, e intentando virar atrás. pero haced ochos de marzo en medio de Islamabad. o en Mao y la plaza roja: si aún se pudiera, seguro y os hacían caso.

del último párrafo (especialmente su primera mitad) me abstengo el comentario más que nada porque estás mezclando (a posta o no) violación, acosos sexuales y veinte mil cosas más con prácticas sexuales adultas y consentidas entre dos personas -¡sorpresa!- adultas y con la capacidad de consentir. y de quererlo, y de disfrutar. más allá del tema porno (porque lo hacen por trabajo, nadie lo niega) y lo demás: estás hablando desde ti. estás usando tus propios valores, ideas, prejuicios, concepciones, cosmovisión y subjetividad para aplicarselo al resto. y que tengan que aceptarlo, y decir que hablas por ellos, y que todo sea así. estás queriendo que todos piensen cómo piensas tú porque así piensas tú (en realidad no: lo tomaste de otros, sois robots en col-me-ná) y supuestamente ese pensamiento es verdadero, único, universal, objetivo, basado en lo irrefutable, el eterno absoluto y la divina realidad.

FuckingRamera1083

Expulsado

Hace 3 años88

Ahora resulta que yo, desde siempre paria y ciudadano de segunda por ser distinto, hacer preguntas, ir de inconforme, cuestionarme las cosas y en vez de callarme (o volverme almeja) pensar, soy más libre que la vida porque bueno, la causa y el ideal. Encima no me oprimen, yo nunca he estado oprimido: estaba alucinando contaminado por la verborrea humana, gusana y liberal (adjetivos y so on). 

Si fui "gratis" a la "escuela", y mis papis que hasta médicos (ya paso de tumbar mitos)... uah!, una locura.

Bueno, contento salgo de aquí, con los ojos bien abiertos, comprometido con la causa y en pleno contacto con la verdad absoluta, la luz y la realidad. Hasta mañana chicos: ahora voy a dar piruetas.

ps: no es ironía, he despertado. gracias fidel.

aclaro: lo de "robocito" era hacia mí, lo aclaré entre paréntesis . que luego se malinterpreta, se me da por ofendiendo y quién se come el ban soy yo, la pobre perra.
EDITADO EL 07-08-2020 / 06:39 (EDITADO 4 VECES)